当咱们不可以以实在的状况与爸爸妈妈、周围人共处时，咱们会感到苦楚、茫然、无含义。最可怕的是，有一天，咱们发现找不到实在的自己了。愿每一个人都可以遇见一段联系：在这个人面前安闲表达需求和心情。
来自涠洲岛的最新音讯是，失踪的两位女人中的一位，22岁的女教师遗体被发现。而另一位写下遗书的女孩何某暂时还没有音讯，人们依然期盼能等着她回来。
在一份被家人承认的遗书中，何某写道：“其实我从十岁时就一向对逝世充溢神往……我总是在想我为什么要存在，为什么要出世……我总是想到与这个国际的方枘圆凿……期望你们能好好活下去…………最终对不住了妈妈，生了我这么个怪物会让你很悲伤的，但我的确不适合活在这世上。别浪费资源找我。”这些话令爸爸妈妈和家人错愕不已。在爸爸妈妈的眼中，女孩开畅生动，充溢能量，正在等待着新一年的备考。
这种来自爸爸妈妈和孩子之间的隔膜，在许多家庭中是常见的。跟着年岁渐长，孩子们不肯意跟爸爸妈妈沟通自己的主意，或许只报喜不报忧。一位因郁闷症自杀的男孩的妈妈从前这么说：“我一向觉得孩子很开畅，直到他逝世才知道，本来他有那么多苦楚。为什么不告诉我呢？”
大部分孩子并不会走到郁闷、自杀的境地，可是他们不肯意在爸爸妈妈面前展露实在的自我。有些孩子乃至会发现，根本就找不到实在的自己——“哪一个才是实在的自己呢？”“我不觉得自己是实在存在的。”“我找不到日子的含义。”“我不知道自己是谁？”哪怕成年了，这样的状况也并非稀有。
在闻名心理学家温尼科特的理论里，真我若能冒出面来，意味着母亲可以习惯自己的孩子，而不需求孩子去习惯母亲。孩子期望得到密切，就能取得密切；孩子期望得到空间独处，就可以安闲独处，那么这个孩子就能成长出很强的力气，与自己实在的需求、实在的心情相连，而且具有了捉住爱的才能，从各种密切的联系中取得满意。
跟着一点点长大，孩子会发现，母亲不或许满意自己一切的需求，可是在首要需求得到满意的前提下，在联系保持稳定的氛围下，波折和绝望可以促进这个孩子的成长。比方，孩子偶尔会饿、会渴、会被某个声响吓到、会被弄疼，这时分即使妈妈不在身边，只需孩子可以安闲地表达惧怕、苦楚、哀痛，那么，这个孩子的真我就依然存活着。孩子借着可以安闲表达心里实在心情的时机，成长出放松的力气：我是实在存在的生命，我忠于我自己。一起，他也具有着归于自己的勇气和自傲：我是很棒的，我是很有力气的，我关于这个国际是重要的，我可以影响周围的人，我可以树立和改动身边的联系，许多夸姣的作业可以由于我而生发。
这样的孩子长大了，未必会把爸爸妈妈对自己的好放在口中，乃至未必去感恩爸爸妈妈，他们仅仅耳濡目染地把爸爸妈妈的好内化成了自己内涵的长处和力气，而且深深地留存住与爸爸妈妈在一起的夸姣感觉。
假如孩子在成长的路上，没有被好好照料，有必要抛弃许多需求，比方巴望吃好吃的食物、穿美丽的衣服、玩不计其数的玩具、巴望被爱怜被拥抱、巴望被夸奖被鼓舞、巴望肆无忌惮地大笑、巴望惊骇时有人安慰，或许不被答应安闲地体会心情、表达心情，尤其是消沉负面的心情，这个孩子就被逼带上了许多假的面具，去习惯妈妈、习惯家庭，习惯校园、习惯整个社会。
或许他不可以悲伤，或许他不可以愤恨，或许他不可以悲伤，或许他不可以吃醋，或许他不可以失望……当一个人有必要与自己的心情分裂的时分，他会逐步失掉与自己生命的联合，也逐步失掉了和周围人的实在联合。
一些进入心理咨询室的来访者这样描绘相似的感觉：“我有时会梦想有一艘飞船来接我，这样我就能了解，为什么这么多年我如此孤单，只由于我是外星人。”“我不知道自己要什么，尽管不高兴，可是依然能显露绚烂的假笑。”“我浑身无力，没有办法充溢构思地作业，总是延迟。”“我不喜欢自己的作业，可是也不想换岗，由于换下一份我或许仍是不喜欢。”“我巴望找到实在的自己，却不知道实在的自己在哪里。”“我知道自己过得不高兴，可是却不知道该怎么找到高兴；我巴望度过有含义的日子，却觉得活着好像酒囊饭袋。”
愿每一个孩子，以及每个大人心里的小孩，都可以在一段密切的联系中，可以表达心里的需求，可以表达内涵的心情，实在自我就可以繁荣成长。唯有如此，人才可以穿越幻像，成为实在的自己、构建实在的联系。
